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內容簡介

  本書分成六部分:
  第一、家世與求學:敘述我的家庭背景、基礎教育與大學及預官過程。

  第二、任教國立臺灣師範大學體育學系時期:從助教到負笈日本取得學位後,返臺任教所從事的體育改革及參與社會體育事務。

  第三、東京去來:以日本政府的公費負笈東瀛,經碩士及博士學位的取得經驗。

  第四、意外入閣:任行政院體育委員會600天,歷經對抗與折衝,談判與妥協的考驗。

  第五、南實踐講座教授的歲月:創設文化與創意學院及日文學系,創辦身體文化學會,企圖以內門宋江文化,開發內門學。

  第六、尋根:回首來時路,嘗試找出臺灣體育的前途,做為全書的結尾。
 

作者介紹

作者簡介

許義雄


  學歷
  國立臺灣師範大學教育學士
  東京教育大學體育學碩士
  日本筑波大學體育科學博士

  現任
  行政院體育運動發展委員會委員
  國立臺灣師範大學名譽教授
  實踐大學榮譽教授
  臺灣身體文化學會榮譽理事長

  曾任
  行政院體育委員會主任委員
  國立臺灣師範大學教授兼系主任(所長)
  實踐大學講座教授
  中華民國體育學會理事長
  臺灣身體文化學會創會理事長
 

目錄

◇ 寫在前面
 
◇ 家世與求學

◎家世
◎童心少年
◎中學時期
◎大學與預官
 
◇任教臺灣師大
◎助教甘苦
◎重返臺灣師大
◎踏上休閒研究的軌道
◎參與體育學會的改革
◎協助體協與奧會的發展
◎打開世大運參賽大門
◎體育課程改革
◎關心體育專業發展
 
◇東京去來
◎啟程
◎就讀東京教大體育學部

◇意外入閣
◎無心插柳
◎藥檢風波
◎啟動改革
◎營區產權對簿公堂
◎從左訓到國訓
◎角力
◎得失之間
 
◇實踐文創
◎內門‧實踐
◎從學群到學院
◎宋江陣深耕計畫
◎籌編高齡者健康促進叢書

◇尋根
◎催生臺灣民俗體育運動畫刊
◎體育圖書目錄與論文索引
◎史料集刊與報刊目錄
◎搶救臺灣體育史料
◎臺灣身體文化之建構
 
◇大事年表
 

詳細資料

  • ISBN:9789574968213
  • 叢書系列:
  • 規格:軟精裝 / 449頁 / 17 x 23 x 2.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

唐朝是中國歷史上一個輝煌的朝代,想看一看唐朝的美女都是什麼樣的嗎?我們來看看壁畫、陶塑等藝術作品上的唐朝美女,從佛像到王妃,都是豐腴雍容形象。所以大眾的印象里,也許那是一個以胖為美的時代,唐朝的美女豐肥圓潤,普遍以肥為美,與現代的審美差異很大。 ... 我們看敦煌的這兩幅壁畫:頭戴鳳冠的王妃。從圖上看,王妃面容豐腴,估計當時並不流行減肥。 ...... 再看一個晚唐時期的敦煌塑像:豐腴雍容的面容顯得非常安靜又祥和。 ... 這個陶俑雖然已經破損,到處是瘢痕,可是仍然不妨礙我們看出,她通身上下都是圓潤的感覺,彎眉細眼小嘴,五官都集中在面部中間,可見的是圓圓的兩腮,肉嘟嘟的,渾圓而無頸,這在今天的眼光看簡直算是醜女了。 ... 我們看到的上面的壁畫、雕塑和陶俑,從這些藝術作品當中尋些唐代美女的一點痕跡,她們都沒有鵝蛋臉,更沒有瓜子臉,都是鼓腮圓胖、肉嘟嘟的大臉盤,用現在的眼光看,充其量那叫做可愛,真不和美搭邊。那麼古代四大美人之一,唐朝最具代表性的女神楊貴妃的身材也是如此嗎?從民間流傳來看,應該也是很豐腴的。根據野史傳說,楊貴妃身高1.64米,體重138斤。也有說楊貴妃身高1.55米,體重120斤的。不管怎麼算,這個身高體重比,都算是挺豐滿的身軀了,楊貴妃究竟有多胖,至今無法準確考證。我們看看古代的刻版畫像,大概能夠略知一二。 ... 難道唐代真是以胖為美?所以豐腴的楊貴妃才會這麼受寵愛嗎?這其實也算是一種誤解,或者說並不全面。我們再多看看唐代詩詞、書畫就發現,唐朝還真的不是」以胖為美「這一個標準一統天下的。比如唐詩中就有用「細腰」、「窈窕」用來形容美女的。李賀《將進酒》中有「吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。」歌舞突出的就是細腰,還有白居易在《和春深二十首》中有這樣的句子:「鞦韆細腰女,搖曳逐風斜「,在《續古詩十首》中寫道:」窈窕雙鬟女,容德俱如玉「。這樣看來,至少還有一種風尚,也是欣賞細腰、窈窕美女的。這算是文人眼中的美女吧。還有一例,唐朝著名畫家閻立本有一幅《步輦圖》,現在收藏在北京故宮博物院,描繪的是,唐太宗接見前來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。 ... 畫中的宮女們都是很標緻的身材,《步輦圖》中有九個宮女,簇擁著李世民緩緩而行,有抬輦子的,有打傘蓋的,有舉扇子的。看她們的身材,似乎都是比較纖瘦,和圓潤也不沾邊。這一組宮女的群像,也算有代表性吧,至少是皇家挑選入宮的美女。從這一面來看,唐朝的審美大概不是單一的標準,而是各有其美。「環肥燕瘦」這個成語,就是講唐玄宗的貴妃楊玉環身材是豐腴的,漢成帝的皇后趙飛燕身材卻是是清瘦的。其實把這兩位有代表性的女神,聯繫到了一起來對比,也真是說出了審美的多樣性。那麼,為什麼會與現代的審美有區別呢?首先是自如健康的生活方式。因為唐朝整體的風氣包容,不會為了楚王好細腰,去刻意準求節食。說起來唐朝算是一個富有的朝代,唐人自信,又是一個高度開放的國家。國家繁榮昌盛,人們豐衣足食,可以暢快淋漓地享受美味。有身強體胖的外在條件,就保持了健康豐滿的體格。 ... 其次是灑脫多樣的民族性格。眾所周知,唐代李唐皇室的血統中大概有一半是鮮卑血統。李淵的外祖父這一支,就是由鮮卑遊牧部落起家的,基因里就攜帶著遊牧部族的一些生活習性。遊牧生活,需要的就是彪悍、健碩的體魄。我們看到今天的蒙古族和新疆的各民族同胞們,也有大碗喝酒、大塊吃肉的豪邁之氣,自然身寬體胖。對女性的審美也不例外,而且北方女性也更豪放,運動、舞蹈更狂放一些,比如楊貴妃也愛好跳舞,著名的《霓裳羽衣舞》就是她的代表之作。而歷史上津津樂道的環肥之美,崇尚健康壯碩之美。就是源於北方的審美,興起於盛唐,豐腴又健美的楊貴妃,當然受歡迎了,得到寵愛也就不足為奇。再者服飾裝束有寬衣大氅的特點。唐代的長安曾經是世界上最繁華的大都會,波斯帝國與唐朝交往也非常的密切。彼時長安城裡有大量的波斯人居住,異域風情影響到唐人的審美,模仿胡人成為時尚,比如在服飾上,長安受西域風氣的影響就比較深。寬衣大氅,舒適為美。不刻意束腰貼身,無拘束的穿戴,自然適合長肉肉嘍。 ... 現代女性服飾,緊身衣物居多,凹凸有致,追求曲線美,自然束縛了一部分天性。我們看到也只有胖美眉的服飾,還能傳承了一些唐朝遺風,寬大自如,雍容富貴。所以,不要再籠統地說唐朝是以胖為美,其實唐朝追求的應該是更健康自然的天性之美。今天的審美觀呢,從什麼時候開始,現代人流行起來的骨感美,真是顛覆了古人的審美風格。大概,是因為螢幕鏡頭前的推廣作用,小臉瘦臉的美女更上鏡,骨感美的女子穿衣更輕盈吧。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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